Правда об экономике:
Все процессы развития в Мироздании подчиняются определенным объективным законам. Познание этих законов - главная цель всех научных исследований человечества, на которые оно обречено с момента появления homo sapiens. Без науки нельзя узнать правду, освободится от видимого обмана действительности или умышленного обмана людей. Экономическая жизнь общества тоже подчиняется вполне определенным закономерностям, о которых люди догадывались давно, но в силу неразвитости научной методологии и науки в целом не могли их сформулировать.
На заре становления современных научных знаний, начало которому положили известные открытия Исаака Ньютона (1643-1727гг), в той же Англии трудами У. Петти (1623-1687гг) и А. Смита (1723-1790гг) были заложены научные основы теории экономики. Но если законы Ньютона и сегодня составляют фундамент современной физики, астрономии и других естественных наук, на базе которого эти науки продолжают развиваться, то в экономической науке ее фундамент, заложенный У. Петти и А.Смитом в виде трудовой теории стоимости, усилиями последующих поколений западных экономистов был разрушен и забыт. Оставшись без фундамента, экономическая наука на Западе превратилась в набор противоречивых рассуждений, различных «экономических течений», оторвалась от общего развития научных знаний человечества и не отвечает основному предназначению науки – предвосхищать будущее и предотвращать бедствия и ошибки.
В основе стоимостной теории А. Смита лежит концепция здравомыслия, которая была в дальнейшем утеряна в экономической науке и практически отсутствует в современных ее воззрениях.
Может показаться странным, но большая доля вины в разрушении фундамента экономики – трудовой теории стоимости – принадлежит Карлу Марксу. Маркс, соглашаясь с тем, что стоимость формируется на основе труда, заявил, что сам человеческий труд не имеет стоимости. Однако фундаментом всей идеологии марксизма является прибавочная стоимость, которая по Марксу образуется за счет труда людей, благодаря эксплуатации рабочего класса. Но как может труд, не имеющий стоимости, создавать прибавочную стоимость?
Отвергая стоимость труда, Маркс был вынужден придумывать обмен товаров через непонятно откуда появившуюся стоимость какого-то «привилегированного товара».
Так, например, в первом томе «Капитала» в качестве такого товара он выбирает холст, предлагая обменять 20 аршин холста на 1 сюртук или 10 фунтов чаю. Предложенный обмен холста на сюртук или на чай объяснялся так: «Стоимость данного товара, например холста, выражается теперь в бесчисленных других элементах товарного мира. Каждое другое товарное тело становится зеркалом стоимости холста». (К. Маркс «Капитал»).
Так началось формирование «экономической науки», в которой здравомыслие подменялось каким-нибудь заумным выражением, после которого нормально мыслящий человек начинал думать, что экономику могут понимать только какие-то особенно одаренные люди.
Современные экономические теории Запада, от понятия стоимости А. Смита отказались вообще, превратив понятие «стоимость» и «цена» в синонимы. В этих экономических воззрениях утверждается, что товарный обмен на рынке осуществляется на основе только спроса и предложения, которые формируют рыночную цену. По такой теории, если рынок «завален» сюртуками, а холста очень мало, и тем, кто шьет сюртуки, холст крайне необходим, то за 20 аршин холста можно выменять 20 сюртуков! Вместе с тем, абсурдность таких «теоретических выводов» заставляет их сторонников прибегать к дополнительным, не менее заумным «теоретическим рассуждениям» типа «альтернативной стоимости» или «предельной полезности».
Однако вершиной глупости в теоретическом понимании экономики являются, безусловно, «научные изыскания» современных «реформаторов-экономистов», призванные обосновать свои издевательства над российской экономикой.
Вот что можно прочитать в так называемой концепции экономической стратегии России на 2000 - 2010 гг.: «Ключевая проблема, которая должна быть решена для достижения целей структурной перестройки экономики - это сокращение, а затем и ликвидация в российской экономике нерыночного, неконкурентоспособного сектора, состоящего из предприятий, производящих отрицательную добавленную стоимость».
В «отрицательно-положительном здравомыслии» наши «теоретики» переплюнули всех.
Марксистская политэкономия создала «научные» основы тупикового экономического и политического развития, которые России пришлось проверять на практике. Наши реформаторы, вместо того, чтобы вывести страну из этого тупика, умудрились отыскать еще более тупиковую ветвь.
И это случилось вопреки тому, что еще в начале ХХ века были созданы все условия для развития трудовой теории стоимости Адама Смита и для создания подлинно научной экономической теории.
В своей теории трудовой стоимости Адам Смит указал на существование двух видов стоимости – потребительной стоимости и меновой стоимости. Первая, как он говорил, «обозначает полезность какого-либо предмета». Полезность, как понимал А. Смит, оценить нельзя, а потому товарный обмен по его теории должен происходить на базе другой, меновой стоимости. А вот эта меновая стоимость, как он считал, определяется затратами труда. «Один лишь труд, стоимость которого никогда не меняется, является единственным и действительным мерилом, при помощи которого во все времена и во всех местах можно расценить и сравнить стоимость всех товаров»,- писал А. Смит. Именно на базе меновой стоимости, указывал, А. Смит, в процессе рыночного обмена формируется естественная и рыночная цена.
Если сформулировать положения стоимостной теории А. Смита в современном виде, то можно сказать, что он является автором следующих трех объективных стоимостных законов:
закон стоимости товара - стоимость товара определяется стоимостью труда, затраченного на его производство;
закон сохранения стоимости - стоимость сохраняется «во все времена и во всех местах»;
закон стоимостного баланса - суммарная стоимость товаров всегда равна суммарной стоимости общественных затрат на их производство.
Пытаясь обосновать переход от стоимости товара к его цене, А. Смит долго искал, но, не смог найти четвертый закон - закон стоимости труда, а точнее той объективной единицы измерения труда, которая являются мерилом самого труда - мерилом того, что мы сегодня называем физической работой. И это понятно: во времена А. Смита физика находилась на этапе своего научного становления, а потому не было таких понятий как энергия, физическая работа и т. д. Эти понятия появились в физике лишь в 30-х годах XIX столетия, а закон сохранения энергии был сформулирован Майером еще позднее. В связи с этим, переход от стоимости к цене не получил научного количественного обоснования, а теория не получила практического выхода.
Четвертый закон трудовой стоимости практически открыл замечательный американский ученый в области научной организации труда Гаррингтон Эмерсон. В 1912 году в своем замечательном труде «Двенадцать принципов производительности» он изложил не только сущность стоимости и прибавочной стоимости, но и показал, как и чем следует измерять стоимость труда.
Вот что он писал: «Можно считать, что тонна угля заключает в себе столько же энергии, сколько могут дать пять человек, работая круглый год... в среднем на каждого взрослого человека у нас теперь работает по 22 механических раба, содержание которых обходится в 400 раз дешевле среднего заработка человека».
«Механический раб», т.е. внешний источник энергии, используемый человеком в процессе труда, который «во все времена и во всех местах» измеряется в одинаковых единицах энергозатрат, - вот источник прибавочной стоимости, вот в каких единицах можно и нужно измерять затраты труда!
Таким образом, четвертый закон теории стоимости утверждает, что стоимость труда измеряется энергозатратами труда на производство определенных товаров (продуктов труда).
Г. Эмерсон на основании своих исследований труда сделал и еще одно выдающееся для экономики заключение, которое раскрывает и еще одну великую тайну современной экономики.
Вот это заключение: «Мускульная сила человека теперь большого значения не имеет и впредь большого значения иметь не будет. Физическая энергия, которой живет мир, вырабатывается машинами».
Это означает, что в экономически развитых государствах вся создаваемая меновая стоимость, т. е. весь внутренний валовой продукт (ВВП), является не результатом физического труда людей, а практически полностью является прибавочной стоимостью. В настоящее время это особенно заметно, поскольку рост энерговооруженности труда в развитых странах привел к тому, что в этих странах рядом с каждым человеком, «дополнительно трудятся» уже сотни «механических рабов» (США, например, в конце 80-х годов их насчитывалось более 1500).
Экономика развитых государств держится на огромном росте энергопотребления!
Открытия Г. Эмерсона еще в начале ХХ века позволяли завершить теорию стоимости А. Смита в части его важнейшей компоненты - меновой стоимости, а значит и естественной цены, которая формируется на базе меновой стоимости. Однако это не было сделано.
Вот почему можно как-то оправдать застой в экономической науке в XVIII - XIX веках, но делает его совершенно неоправданным в ХХ столетии.
Все дело в том, что теоретики экономики перестали заниматься теорией труда, позабыв о том, что главные успехи в теории экономики А. Смит достиг именно на основе изучения общественного труда. Его теория разделения труда оказала огромное воздействия не только на появление политической экономии, но и на другие научные направления: под воздействием этой теории Чарльз Дарвин, например, начал создавать свой знаменитый труд «Происхождение видов путем естественного отбора».
Не занимаясь теорией труда, теоретики экономики принципиально не могли создать объективную теорию экономики. И только развитие промышленности, настоятельно требующее научного управления производством, т.е. научной организации труда, привело к тому, что организацией труда стали заниматься многие выдающиеся ученые, такие как Ф. Тейлор, А Файоль, Г. Эмерсон, талантливые инженеры и предприниматели, как, например, Генри Форд. Но даже после того, как один из них сделал выдающиеся для экономики открытия, они так и осталось не замеченными экономистами на протяжении всего в XX века
В СССР открытие Эмерсона, которое практически низвергало марксистскую политэкономию, а значит и марксизм в целом, и открывало широкие возможности для развития теории стоимости А. Смита, не могло быть использовано по идеологическим причинам.
Справедливости ради следует сказать, что некоторые ученые - экономисты в СССР понимали необходимость увязки экономических показателей с энергозатратами и неоднократно предлагали пути внедрения энергетического критерия в экономику. Например, в одном из таких предложений, опубликованных в газете «Правда» 19 июня 1987 года, когда ослабли идеологические путы, говорилось: «Аргументом в пользу энергетического критерия в экономике является и то, что в наиболее общем виде цель любого производства – создание полезного результата в виде продукта или услуг, а средством для этого всегда являются затраты энергии».
Но марксизм в СССР был превращен в религию, а «экономический бомонд» постепенно превратился в рьяного служителя культа и отвергал любые попытки «еретиков – ревизионистов».
Но как только религия рухнула, именно в России в короткие сроки была завершена теория трудовой стоимости А. Смита и создана новая экономическая теория.
Современная теория стоимости полностью, строго научно подтверждает стоимостную теорию А. Смита, основываясь на современном понимании человеческого труда, на том, что любой человеческий труд всегда имеет две стороны: энергетическую, связанную с физической работой, и информационную, связанную с информационной, или потребительной стороной труда.
Опираясь на разработанную А. Смитом теорию разделения труда, современная теория стоимости показывает, что два вида стоимости являются результатом специфической особенности двух сфер общественного труда.
Существуют две сферы общественного труда: научно - техническая сфера, в которой на основе науки, техники и создаваемой технологии разрабатываются новые товары и услуги в виде информации об их изготовлении, и сфера воспроизводства, в которой организуется массовое производство разработанных в первой сфере товаров. В научно-технической сфере создается потребительная стоимость А. Смита, или абсолютная стоимость, как еще называется в новой экономической теории. Во второй сфере, в сфере воспроизводства, создается меновая или относительная стоимость, определяемая энергозатратами на воспроизводство товаров и услуг.
Исследование человеческого труда в рамках современной теории стоимости позволило раскрыть еще одну тайну экономики - сущность формирования заработной платы.
Оказалось, что закон сохранения стоимости, который действует как в сфере стоимости товаров, так и в сфере стоимости труда для стоимости труда в процессе товарного обмена выполняется только по совокупности всего общественного труда. Что касается индивидуального труда, то он, имея стоимость (которая, безусловно, сохраняется, как составляющая совокупной стоимости общественного труда), не имеет меновой стоимости, а, следовательно, и естественной цены и цены вообще. Теория стоимости показывает, что заработная плата людей, занятых в общественном труде, есть трансформированная по определенным правилам часть стоимости совокупного общественного труда в виде индивидуального вознаграждения за труд. Заработная плата работников различных видов труда расценивается обществом в зависимости от общественной значимости этих видов труда и возможностей экономики страны. Она формируется по определенным общественным, правилам, которые регламентируются государством. Это означает, что заработная плата не формируется рынком, не является рыночной категорией, а, следовательно, не существует и рынка труда.
Чем это объясняется?
Дело в том, что стоимость труда возникает в так называемых технологических циклах труда. Цикл труда - это временное разделение трудовой деятельности каждого человека, определяемое началом и завершением конкретной его работы. Каждый человек работает в своем технологическом цикле труда.
Понятно, что стоимость, создаваемая в разных циклах труда, при одинаковом рабочем времени труда будет различна, т. к. определяется энерговооруженностью труда, или, по определению Г. Эмерсона, количеством «механических рабов», занятых вместе с человеком в соответствующем цикле труда. В каждом цикле действует и законы стоимости (стоимость труда и стоимость продуктов труда) и закон сохранения стоимости и закон стоимостного баланса. А это означает, что и стоимость труда и стоимость продуктов труда определяются энерговооруженностью труда, которая не является заслугой человека, занятого в этом цикле труда. В этих условиях оплата труда по стоимости созданных продуктов труда будет актом социальной несправедливости.
Индивидуальная заработная плата, в отличие от меновой стоимости и общей заработной платы, является величиной субъективной. Такое общественное распределение стоимости труда через заработную плату является проявлением общественного характера труда и общественно необходимым актом. Заработная плата формируется вне рынка, итерационно на основе экономических возможностей общества путем законодательных и других правовых актов и фискально-налоговой политики государства. При этом неконтролируемое обществом формирование индивидуальной заработной платы из акта социальной справедливости может превратиться в акт вопиющей несправедливости.
Таким образом, современная теория стоимости впервые в экономической науки сформулировала принцип формирования заработной платы: заработная плата любого участника общественного труда является общественным индивидуальным вознаграждением за труд, исходя из общественных возможностей (общей стоимости труда, равной стоимости созданных товаров и услуг) и общественной значимости труда.
Суммарная заработная плата всех участников экономики должна быть равна общей стоимости труда.
На основании открытого А. Смитом закона сохранения стоимости современная теория стоимости раскрывает содержание нового экономического понятия - интеллектуальная рента.
Стоимость того труда, который человечество затратило за тысячи лет нашей цивилизации на создание человеческих знаний, также неизменна, как и стоимость труда, который затратили в течение года все люди, занятые сегодня в экономике страны. Разница состоит в том, что последний труд является трудом живых людей, а потому должен быть оплачен, т.к. определяет их существование, в то время как труд прошлых поколении не требует оплаты. Но так как результаты этого труда мы постоянно используем в своей работе, он выступают для нас в виде интеллектуальной ренты. Это бесплатная для нас составляющая результатов любого вида труда оплачена трудом прошлых поколений людей. Этого, к сожалению, не понимают и не учитывают в результатах общественного труда ни экономисты, ни политики, ни другие наши современники, которые в своей жизни во многом обязаны этому прошлому труду. Как учитывать интеллектуальную ренту в современной экономике подробно излагается в ИТЭ, но мы оставим за скобками эту сложную проблему, связанную со знанием современной теории информации.
Надо сказать и о том, что открытой Эмерсоном, источник прибавочной стоимости сегодня иногда правильно называют энергетической рентой, т.к. использование природной энергии в процессе труда позволяет получать доход, не зависящий от затрат собственного человеческого труда. Однако в официальной теории экономики такой рентный доход до сих пор «не узаконен». Не определен в официальной экономической науке и механизм возникновения этой ренты, методология ее измерения и использования.
Если учесть еще и наличие известной природной ренты в виде плодов земли, полезных ископаемых и энергоносителей, то станет понятным, что современное человечество – это рантье, благосостояние которого держится на трех видах ренты – природной, энергетической и интеллектуальной! Поэтому новая экономика отвергает прежнее многовековое утверждение экономистов о том, что экономическое развитие держится на таких экономических составляющих как земля, труд и капитал и доказывает, что в основе благосостояния любого государства, независимо от его экономической и политической системы, лежит его общественная способность получения общественного дохода за счет трех видов ренты - интеллектуальной, энергетической и природной.
Таким образом, современная теория стоимости есть завершенная теория стоимости А. Смита, в основании которой лежит современное понимание человеческого труда. Дуализм труда, связанный с всеобщим дуализмом энергии и информации позволяет научно обосновать два вида стоимости А. Смита, четыре стоимостных закона, принцип формирования заработной платы и рентный характер человеческого труда, ведущий к рентному характеру всей экономической системы государства.
Однако теория стоимости - это только часть экономической теории, хотя и важнейшая, фундаментальная часть.
А. Смит создал не только теорию стоимости, но и попытался на ее основе сформулировать остальные положения экономической науки.
Так, изучая на основе своей теории стоимости механизм товарного обмена, А. Смит далеко продвинулся вперед в понимании его работы, но не смог найти какую-то, действующую в нем объективную «силу», которая управляет процессом экономического обмена. Эту «силу» он назвал «невидимой рукой».
Это вполне объяснимо - во времена А. Смита еще не существовала теории управления. Сегодня специалист по теории управления, не задумываясь, скажет: что это не сила, а информация, ибо, если речь идет об управлении, то функцию управления может осуществлять только информация.
Как наука теория управления появилась только в середине XX века, благодаря трудам Н. Винера. Эту теорию он назвал кибернетикой. У Винера главное в любом виде управления - это информация, именно она определяет управление в любой системе управления. Но в своем законченном виде общая теория информации появилась только 90-х годах прошлого века (http://prvinform.narod.ru) в России. Не удивительно, что именно в России и появилась информационная теория экономики.
Так вот, стоимость, с позиции современной теории управления, это и есть та специфическая экономическая информация, которая выполняет определенные управляющие функции в экономике как системе управления.
«Невидимая рука А. Смита - это в переводе на современный язык система управления экономикой на основе стоимостной информации! Но т.к. стоимость, как утверждал А. Смит, трансформируется в естественную цену в процессе товарного обмена на рынке, то «невидимая рука» управляет именно этим процессом формирования естественных цен. Эта система управления ценообразованием в процессе товарного обмена и есть «рыночный механизм».
При новом понимании стоимости нетрудно догадаться, что «невидимая рука» Адама Смита есть ничто иное, как «рука» энергии! Энергия и сегодня остается невидимой, несмотря на то, что само существование людей немыслимо без ее использования.
Как работает этот механизм нам и предстоит разобраться.
Однако свести все многообразие экономических процессов в современной экономической системе к действию рыночного механизма может только тот, кто не понимает, что экономика – это сложная многофункциональная система управления. Это положение подробно излагается в ИТЭ, мы же рассмотрим только самые общие выводы ИТЭ, без которых дальнейшее рассмотрение работы рыночного механизма невозможно.